泉州冠儒幼兒園

從“教育空間”到“空間教育”

變化、組合、重構(gòu)

游戲之于孩童，是生命力盈余的好奇心，是來(lái)自本能的審美活動(dòng)(席勒游戲說(shuō))。蘊(yùn)藏著“變化、組合、重構(gòu)”的創(chuàng)造性與豐富的藝術(shù)感知。
 

兒童的咿呀學(xué)語(yǔ)亦是如此，從最單調(diào)的語(yǔ)詞伊始，在循環(huán)反復(fù)的強(qiáng)化中，字詞經(jīng)歷“變化、組合、重構(gòu)”，這為幼兒日后語(yǔ)言的發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。

設(shè)計(jì)之于設(shè)計(jì)者而言，是創(chuàng)想與空間的碰撞，更是點(diǎn)、線、面不斷的交織，在想象力加持下持續(xù)進(jìn)行的“變化、組合、重構(gòu)”。
 

在此次項(xiàng)目中，設(shè)計(jì)師不再因循守舊于傳統(tǒng)“教育空間”封閉性、固有化等屬性，而是著眼于支持開(kāi)放、包容變化的“空間教育”——嘗試構(gòu)筑靈活多變的空間，讓空間會(huì)說(shuō)話，通過(guò)“變化、組合、重構(gòu)”，從而達(dá)到與兒童對(duì)話，支持兒童自主游戲的功能。
 

變化

表征的空間

線條，由不計(jì)其數(shù)的“點(diǎn)”連續(xù)而成;面，是無(wú)限條“線”的匯聚。
 

設(shè)計(jì)師以白色為基底，搭配明快馬卡龍色與溫和莫蘭迪色奠定空間自由、開(kāi)放的氛圍。對(duì)于大廳的空間劃分，我們讓線與面交織，再加以組合。從大空間中劃分出多重小空間，豐富空間維度與功能性，加強(qiáng)前廳視野縱深感。

“弧線+直線”的流暢感、多造型立面結(jié)合的設(shè)計(jì)滿足兒童眺望、鉆洞、攀爬、俯視等行為心理。通過(guò)滑梯、矮樓梯的形式勾連上下層空間，使大廳空間保持“開(kāi)闊又連接，開(kāi)放又私密”的整體感。

大廳另一側(cè)設(shè)置休憩區(qū)，軟沙發(fā)、童趣木椅、高低圍桌營(yíng)造溫馨氛圍。無(wú)論是教師還是兒童，半開(kāi)放、半隱私的空間設(shè)計(jì)巧妙地貼合其交流需求。
 

在吊頂設(shè)計(jì)大小不一、或平面或立體的“圓”。傳統(tǒng)文化里，圓寓意著和諧自然、完滿無(wú)缺，希望在此休憩者能感受到溫馨和暖的氛圍。
 

空間的話語(yǔ)隱藏在空間里，空間教育并非枯燥的課堂式教學(xué)，而是自由自在、觸發(fā)幼兒感知的潛移默化。讓兒童在共享、開(kāi)放的環(huán)境中成長(zhǎng)為“世界的小公民”，抵達(dá)屬于她/他的“最近發(fā)展區(qū)”。
 

組合

文化的步入

文化，始于山水，藏于言語(yǔ)，是一方水土的精神內(nèi)核，是一方住民的勞動(dòng)結(jié)晶。
 

將建筑空間與文化結(jié)合，空間的語(yǔ)言便覓得其起源，有形所依。我們追溯一方土地的文化根脈，將泉州本地的茶文化引入幼兒園，以達(dá)成一種文化的交疊與融合。

茶道，是我國(guó)悠久的國(guó)學(xué)之一，被視為一種生活藝術(shù)，泉州人以茶為媒、以茶修身。
 

我們以清幽靜雅的茶室為靈感泉源：講臺(tái)立面設(shè)置格柜，添得幾番古意;茶案貼合幼兒身高設(shè)計(jì)，茶具一一井然排列;案邊配以蒲團(tuán)——“草席蒲團(tuán)不掃塵，松閑石上似無(wú)人”中的幽靜禪意便于空間中延展開(kāi)來(lái)。
 

香泉浮茗碗，清影映窗廊。吊燈的飛檐式設(shè)計(jì)，如靜中取動(dòng)，正是于一葉見(jiàn)方寸，于一茶現(xiàn)萬(wàn)千。有了茶文化的參與，空間內(nèi)涵被逐漸放大，空間教育便有了根基。
 

重構(gòu)

生發(fā)的情境

在電影術(shù)語(yǔ)中，有一個(gè)原為建筑學(xué)術(shù)語(yǔ)的詞匯“蒙太奇”，其原意為“構(gòu)成”。其中“敘事蒙太奇”手法以交代情節(jié)、展示事件為主旨，按照情節(jié)、時(shí)間、因果關(guān)系來(lái)分切組合鏡頭、場(chǎng)面和段落，從而引導(dǎo)觀眾理解劇情。
 

我們借鑒此手法，將原有的空間素材拆分打亂，按兒童心理的因果邏輯重新排列組合——即“重新構(gòu)成”，以達(dá)到引導(dǎo)兒童自主的游戲行為的空間教育。

秉承STEAM綜合教育理念，木工室、科發(fā)室、美工室與閱讀室位于同一樓層，相互聯(lián)通。STEAM教育是集科學(xué)(Science)，技術(shù)(Technology)，工程(Engineering)，藝術(shù)(Arts)，數(shù)學(xué)(Mathematics)多領(lǐng)域融合的一種綜合學(xué)科教育。
 

傳統(tǒng)教育中，功能空間多為表面的圖形符號(hào)。而遵循“跨學(xué)科”與“領(lǐng)域融合”的原則，實(shí)質(zhì)應(yīng)重視空間與環(huán)境的一體化設(shè)計(jì)。
 

因而，設(shè)計(jì)師運(yùn)用窗口、半圍合等形式打破功能室的邊界感，讓幼兒對(duì)多領(lǐng)域整體感知，而非割裂、單調(diào)的被動(dòng)接受。

但是，不能因追求整體的融合而拋棄每一領(lǐng)域的獨(dú)立與特殊性。在空間細(xì)節(jié)上，我們作出了不同領(lǐng)域的區(qū)分。
 

建構(gòu)室與木工室采用大面積原木色，保留自然質(zhì)樸感，營(yíng)造出一種林中小屋的木質(zhì)情境。自然的空間情境讓孩子渴求“觸摸自然”，空間在沉默著“邀請(qǐng)”孩子打開(kāi)動(dòng)手能力的開(kāi)關(guān)。

閱讀室注重靜謐的閱讀氛圍營(yíng)造，溫暖的低明度黃色讓孩子從高活躍度的活動(dòng)中安靜下來(lái)，從而徜徉于繪本世界，墜入想象力之海。
 

高側(cè)窗設(shè)計(jì)充分提高室內(nèi)自然光環(huán)境，靠窗的矮臺(tái)階與多造型座椅的設(shè)置更貼合兒童個(gè)體化多樣性需求。

中央圍合矮書(shū)架的里外空間具備放置書(shū)籍、供幼兒坐臥的功能性。在美觀實(shí)用的基礎(chǔ)上，我們借助上方網(wǎng)狀燈罩，構(gòu)筑“鳥(niǎo)巢”的隱喻——書(shū)如家，兒童如雛鳥(niǎo)，在此安居。

在美工室的空間設(shè)計(jì)上，則運(yùn)用國(guó)畫(huà)“留白”的創(chuàng)作手法，為孩子想象力的發(fā)揮提供“惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)，與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”的空間余韻，如余音裊裊繞梁，雖無(wú)形卻勝似有形。

科發(fā)室需要充足的素材為兒童的好奇心“持續(xù)充能”，在中央?yún)^(qū)域我們?cè)O(shè)置環(huán)形水池，吊頂上的水紋面鏡與下方流水相呼應(yīng)。不僅如此，奇妙的半球形小屋為幼兒獨(dú)立思考或探索未知提供了空間，地面動(dòng)線與色彩勾起幼兒對(duì)宇宙與海洋的無(wú)限遐思。

 

小結(jié)

從“教育空間”到“空間教育”，需要設(shè)計(jì)者對(duì)兒童心理與行為的洞察剖析，運(yùn)用多種設(shè)計(jì)技巧與元素在“變化、組合、重構(gòu)”中訴說(shuō)空間話語(yǔ)、闡釋文化底蘊(yùn)、營(yíng)造教育情境。只有如此，空間才能達(dá)到其教育目的，幼兒的身心才能夠自由全面的發(fā)展。